所有的东西都有公私，在沈阳墓地有个人墓地也就有公共墓地，不管哪个省份城市都是这样。在墓地的堪舆中，个人的墓地有其讲究，墓地也有它的讲究，就堪舆来说，公墓比个人墓地的讲究也更重，单从阴阳学角度出发。

所谓公共墓地，主要是在人死后，将遗体和骨灰式遗物集中在统一的地方。 这也是人类发展历史上的文明和进步。它大致可分为以下几种类型:

1、古代诸侯王的公墓：有些也可称为皇陵，这是由权力而形成的。
　　2、宗族墓地：指安葬同一信仰或思想人员地方。
　　3、家族墓地：指安葬自己家庭有关人员的地方。
　　4、特色墓地：指因为某个特定事件或战争等因素造成，而设立的安葬有关人员的墓地。
　　5、公共墓地：指是安葬社会各界人士去世后的地方，一般来说没有什么特殊要求。

公墓是规划出来供埋葬死者之用的土地。沈阳公墓反映地理条件、宗教信仰、社会观念以及美学和卫生上的考虑，有时因陋就简，有时富丽堂皇，甚至超过生者的居住区。公墓也可能被奉为「圣地」或禁区。在日本、墨西哥等国，沈阳公墓是在某种场合为纪念死者进行参拜之处。在另外一些国家以及其他宗教团体，公墓荒凉简陋，鲜有人迹。

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了风水的思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。

现代人愈来愈高度重视定居自然环境，购屋置地之前要选地方，看周边环境，那麼应当为故去的人挑选哪些的“定居的环境”呢？特别是在是当今公墓以公墓的方式集中化按置，人们心里都期待能为已逝家人挑选一块儿好的福地。随着葬事改革，城市公墓成了死者的最后归宿，居住在城市中的人一般为了便于今后祭拜先人，选在沈阳公墓区埋葬亲人。