沈阳墓地小编知道人难免会有“生老病死”，也是因为这样，殡葬便成为了后人对去世的亲人朋友的情感寄托。殡葬可谓是人生最终的归宿，它是让死者有归宿、生者有悼念的一种仪式，它是人类特有的一种感情，它甚至是一种文化的传承。

殡葬起源中，中国是世界上最早的国家之一。中国的殡葬文化在世界殡葬发展史上占有重要的地位，从山顶洞人算起，中国的殡葬至今已有1.8万多年的历史，它渗透着中国古老的殡葬文明和民族殡葬文化之精华，同时也包括了殡葬历史的殡葬文化糟粕。

在殡葬观念方面， 如殡葬用词， 中国人不直言死， 多称“仙去”、“老了”、“作古” 之类， 这些称呼使用频率尤高。

再看殡葬操作方面的含义。为什么要殡？原来， 殡最初的含义是表示亲属“不忍” 死者很快地离去， 以及从容准备丧事， 便于召集亲朋故旧前来吊唁丧事。祭奠时用白色布做装饰（如祭幛、丧服）；民间对先人灵柩或牌位瞌头，或亲朋街邻绕灵三周以示告别；开追悼会，类似于在给死者“出远门”送行，办一个“欢送会”。

在殡葬实物方面，中国传统的土葬时用棺，民间称“寿器”。与此同时，还有寿衣、寿裤、寿鞋、寿袜、覆面巾、纸钱、龙头杠、孝服、白纸花、黑臂纱等。

总之，这些有关殡葬的观念、殡葬操作和殡葬实物在最初被设计出来时都是有“含义”的，只是年代的久远，人们有时弄不清它们的原始意义了。大体上，它们分别表达了人们对生命的热爱，追求人生的永恒，孝道，对先人的报恩心理等。

殡葬是生者按照自己对生命、人生的理解所设计的，它的最终目的仍是生者，因而殡葬文化本质上是一种特殊的生存文化。我们理解殡葬文化时，主要是领悟其中所蕴藏的含义。

在国外，为了体验死亡，安排好自己的身后事。日本甚至开发了「终活旅行」、「终活讲座项目」等项目，项目内容包括，进行入棺体验死亡，像躺在棺材里，真实地感受那一刻的感觉。预先制作好自己的遗像，并选择自己喜欢的发型和妆容，让自己在生命的最后一刻保持着最美的笑容……反正，一切身后事都可以自己掌管好。

沈阳墓地小编知道日本把这些事情称之为“终活”，他们的观念是，与其忌讳死亡，不如计划死亡。

比如一位80多岁孤身老人的“终活”是这样的——为了在我临终时尽量不给两个女儿添太多麻烦，7年前做好了下面的事情：

1、制作日常支出账单，可以自动更新。

2、将银行和保险账户并在一起，以免事后女儿们找不到而麻烦。

3、处理多余的衣物、家具、书籍等。

4、制作了死亡后需要办理的保险、水电、信用卡等手续表。

5、写好遗产分割。

6、葬礼不要联系朋友，只有家人参加即可。

7、关于墓地还要和女儿们商量决定。无论遇到什么问题，只要打开我的电脑，就可以掌握一切。”

放眼国内，2016年南京一位90岁的老先生陈兆荣，与南京某陵园签订了一份“生前契约”。陈老先生对墓地负责人表示，“我百年后，请你们配合我儿女按照这份‘生前契约’来举办我的葬礼，用我想要的方式进行告别。”

沈阳墓地小编知道很多人内心对身后事还是有需求的，但是受传统观念影响，不愿意主动谈及；而‘生前契约’就是让人在活着的时候，可以和家人一起商量身后事情，定制适合自己的葬礼服务，对死亡有个准备，不至于家人为自己身后事忙乱。